有一种错过叫永恒

好景不长残缺也可以成为

一群孩子来到花园一看，七嘴八舌的问：“这朵花那么美丽，是谁把花剪走了？”管园子的说：“是主人把花剪走了！”孩子们立刻默然无声。一粒灰尘想，主人剪花肯定有他的道理，而仆人怎么揣摩主人的心意呢？

九寨沟是天地的主所创造出来的美丽风景，如今又被主人收了回去。人觉得惋惜，在永恒的国度中可能有奥妙所在。“因为耶和华上帝是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。（诗84:11）”

你想，百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢！你们不要求吃什么，喝什么，也不要挂心；这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西，你们的父是知道的。你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。（路12:22-27）

一粒灰尘想，每一次天灾都可能是上苍对人类的一个宝贵的警醒！“耶稣又对众人说：“你们看见西边起了云彩，就说：‘要下一阵雨’果然就有。起了南风，就说：‘将要燥热’也就有了。假冒为善的人哪，你们知道分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？你们又为何不自己审量什么是合理的呢？（路12:54-57）”

“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。（来9:27）”最后的审判，人类将要面临“天堂”和“地狱”！所以生死抉择就至关重要。

一粒灰尘看，上帝最看重的是人的“永生”和“灭亡”，为此上帝“甚至将他的独生子赐给他们”，忍痛割爱看着人把耶稣钉死在十字架上，作成了救恩。叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约3:16）而“此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。（林后4:4）”因此就引发了许多的故事，一粒灰尘看这些故事也在旁敲侧击催化人，有寻求上帝的寓意所在。看到一次又一次的天灾人祸，让人不能不想到“永生”和“灭亡”，我看也就是《传道书》7章2节“死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。”“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。（来9:27）”

“上帝造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而上帝从始至终的作为，人不能参透。（传3:11）”因此人就活在，要不断的认识、感悟、看能否大彻大悟到——上帝造万物，各按其时成为美好。

号称人间天堂的九寨沟，像童话般的世界浑然天成，那梦幻般的童话景色令人如痴如醉，谁能不感叹大自然的神功妙笔。但是在人最喜欢的数字8、8，9、9（8月8日晚9时19分）后，数秒内的瞬间就把它摧毁。如今的九寨沟，满目疮痍，心碎悲哀。它仿佛告诫我们，意外会不期而遇，珍惜所拥有的一切，憧憬美伦美唤童话般的真实家乡，预备永恒！

“人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样；他们绝不能逃脱。（帖前5:3）”看来人无法预知灾难的到来，更无法预知生命的长短，只能交托掌管一切的上帝。有些风景，还来不及去看就已经消失的荡然无存。有些人，还来不及去珍惜就已消失在茫茫的人海中。过好当下的每一天，珍惜身边的每一人。不可能有永远的长盛不衰，也没有永远的美景长存。人不是也常说——好景不长吗？

识时务者曾国藩念念不忘：“盛时常作衰时想，上场当念下场时”。“花未全开月未圆”。这种境界已经是大智慧了，一粒灰尘何时才能觉悟到：在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣被请去赴席。（约2:1-2）人生的酒总会有用尽的那一天，所以在春风得意的时候还是把耶稣先请进来，淡而无味的水也可能会变得酒香飘逸。

昙花一现！为什么越是美好的事物好像越是短暂？爱美之心人皆有之，人在自以为美的事上投资太大，神魂颠倒，也就六神无主了。人类过度的在一方面消费自然馈赠，却一方面敌对造物主，这公平吗？难道上帝只有权利创造，没有权利收回吗？当然天父“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。（彼后3:9）”“叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。（太5:45）”“我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。（赛45:7）”“耶和华使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升。（撒上2:6）”

秀丽的九寨，原本就是数百年大自然地震后留给人类的美景，如今又被大自然轮回收去，无可厚非。不过，大自然也告诫人们，任何天然美景都不能过度开发，要尊敬大自然的原创，顺势而为，适当保护。九寨部分美景变态，跟过度、不当利用很有很大关糸。不过还好，相信大自然在经过时间的沉淀后，必将给我们一个耳目一新，更加美丽的新九寨！

30年前的九寨沟比开飞后的九寨沟不是更好吗？好像没有奢侈淫利，没有人为的添姿加色改变大自然本来的面目，斜阳日影长，鸟鸣山更幽。也许劫难后焕发出来的是一种重生后的另一种美！

《马太福音》（21:32-44）因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。你们再听一个比喻：有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。收果子的时候近了，就打发仆人到园户那里去收果子。园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。主人又打发别的仆人去，比先前更多，园户还是照样待他们。后来打发他的儿子到他们那里去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。’不料，园户看见他儿子，就彼此说：‘这是承受产业的。来吧！我们杀他，占他的产业！’他们就拿住他，推出葡萄园外杀了。园主来的时候，要怎样处治这些园户呢？”他们说：“要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。”耶稣说：“经上写着：‘匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所做的，在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗？所以我告诉你们：上帝的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”

“趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。（约9:4）”越来越觉得做工也在机会中，趁着一切都还在，一切都不晚，去做你想做的事，去你想去的地方，看你想看的风景，见你想见的人，更重要的是趁着年幼，衰败的日子尚未来到，当记念造你的主！（传12:1）

嗐，你们有话说，今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。”现今你们竟以张狂夸口；凡这样夸口都是恶的。”（“雅4:13-16）

我们总觉得来日方长，还有很多时间足够我们到达想去的目的地。我们总以为还有很多光阴，足够让我们与相爱的人耳鬓厮磨。我们总是安慰自己后会有期，不懂得珍惜周遭的美好的人、事、物。忘记了人生易变，世事无常。可是，有谁知道，有些景来不及去欣赏就消失，有些人来不及去疼惜就远离而去，有些爱来不及释怀就无处安置。有一种错过叫永恒，从头再来，也只是另一种风情。有多少岁月可以从头再来？有多少爱可以重来？珍惜自己，珍惜你身边所有爱你的人和你爱的人，珍惜每一次相遇与别离，珍惜每一寸韶华与光阴，珍惜每一处风光与自然，珍惜你所拥有的一切，不要再错失良机。